易经

第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下

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    一

    词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。

    二

    有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。

    三

    有有我之境,有无我之境。&泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(1)&&可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。(2)&有我之境也。&采菊东篱下,悠然见南山。(3)&&寒波澹澹起,白鸟悠悠下。(4)&无我之境也。有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。

    注释:

    (1)冯延巳【鹊踏枝】:&庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。&

    (2)秦观【踏沙行】:&雾失楼台,月迷津度,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自郴山,为谁流下潇湘去!&

    (3)陶潜【饮酒诗】第五首:&结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。&

    (4)元好问【颖亭留别】:&故人重分携,临流驻归驾。乾坤展清眺,万景若相借。北风三日雪,太素秉元化。九山郁峥嵘,了不受陵跨。寒波澹澹起,白鸟悠悠下。怀归人自急,物态本闲暇。壶觞负吟啸,尘土足悲咤。回首亭中人,平林淡如画。&

    四

    无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。

    五

    自然中之物,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系,限制之处。故虽写实家,亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家,亦写实家也。

    六

    境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。

    七

    &红杏枝头春意闹(1)&,著一&闹&字,而境界全出。&云破月来花弄影(2)&,著一&弄&字,而境界全出矣。

    注释:

    (1)宋祁【玉楼春】(春景):&东城渐觉风光好,毂皱波纹迎客楫。绿扬烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。&

    (2)张先【天仙子】(时为嘉禾小